繼去年推出《發(fā)光體1號：親歷中國當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)場》后，中國當(dāng)代藝術(shù)策展人、藝術(shù)史學(xué)家凱倫·史密斯近日再度推出《發(fā)光體2號》，并在北京與《藝術(shù)新聞》主編葉瀅圍繞當(dāng)代藝術(shù)展開了對談。

　　凱倫·史密斯自20世紀(jì)90年代初來到北京，便奔走于展覽和行為藝術(shù)現(xiàn)場，并將自己的記憶與理解付諸筆端。在《發(fā)光體2號》中，凱倫·史密斯精心選擇了2012年最值得關(guān)注的36場高水準(zhǔn)的當(dāng)代藝術(shù)展覽。在這本書中，凱倫重點關(guān)注青年藝術(shù)家的成就，通過對藝術(shù)內(nèi)容和形式的強調(diào)來追蹤時代的脈搏，記錄中國的當(dāng)代藝術(shù)。

　　凱倫認(rèn)為，現(xiàn)在中國的各個畫廊及其他展覽平臺都在做盡可能多的展覽，拼命吸收新東西，而在這樣的過程中，當(dāng)代藝術(shù)展覽也開始趨于碎片化?！耙虼耍矣X得不管是藝術(shù)媒體人也好，寫評論也好，或?qū)憵v史也好，就是要把這些碎片化的內(nèi)容進行梳理和整合，從而將中國的當(dāng)代藝術(shù)環(huán)境勾勒清晰。”

　　“2006年的時候，蘇富比在紐約開展了中國當(dāng)代藝術(shù)品的拍賣?！眲P倫·史密斯在對談活動中說道，而這一舉動“讓西方人發(fā)現(xiàn)了中國當(dāng)代藝術(shù)的巨大市場價值?！眲P倫認(rèn)為，現(xiàn)今社會對于物質(zhì)的注重比以前更加明顯。對于藝術(shù)家來說，藝術(shù)市場的接受是對其作品很大的一種認(rèn)可，但同時，藝術(shù)是一種藝術(shù)家自我表達(dá)的方式，不能通過市場及經(jīng)濟手段將其強行推出?！拔覀兛梢钥吹?，前幾年拍賣中最紅的作品，直到今天都沒有再出來。”凱倫說，“我認(rèn)為，藝術(shù)和商業(yè)可以當(dāng)朋友，但是不能‘談戀愛’”。