畫(huà)面虛實(shí)的運(yùn)用，山水畫(huà)與花鳥(niǎo)畫(huà)有所不同。山水畫(huà)中的虛實(shí)是講層次的變化有虛實(shí)，筆墨的變化有虛實(shí)。筆虛為虛，筆實(shí)為實(shí)：形象實(shí)者為實(shí)，形象虛者為虛。在花鳥(niǎo)畫(huà)里尤其是大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)則不然，寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)里的一點(diǎn)一線皆為實(shí)，不畫(huà)處皆為虛，畫(huà)面上一切形象、筆墨、色彩、線、塊、面的安排都是疏密松緊的變化，而不是虛實(shí)的變化。這很像中國(guó)戲劇的表演。以中國(guó)傳統(tǒng)的京劇來(lái)說(shuō)，舞臺(tái)上是不要背景的，道具也極其簡(jiǎn)單，集中突出演員的演技。以京劇《三岔口》為例，劇情表現(xiàn)的是黑夜里兩個(gè)人物在沒(méi)有一點(diǎn)光亮的暗室里摸黑打斗，而舞臺(tái)上卻是燈光明亮，觀眾可以把演員的一招一式看得十分清楚，通過(guò)演員的動(dòng)作、表情而感到是在伸手不見(jiàn)五指的黑夜里。在這出戲中，演員在舞臺(tái)上的表演一招一式都是實(shí)的，而表現(xiàn)的空間、意境都是虛的。這是我們前輩藝術(shù)家的杰出創(chuàng)造，成為我們民族藝術(shù)優(yōu)秀的表演形式。

　　傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)也是不要背景的，畫(huà)家把一切形象畫(huà)在宣紙上，這白的地方是不是就等于空白呢？當(dāng)然不是，白的地方是虛，虛的意思不是沒(méi)有，而是境的體現(xiàn)。古人所云“知白守黑”，白是虛，是境；黑是實(shí)，是象。所謂“置陳布勢(shì)”之法，實(shí)對(duì)、情勢(shì)、悟?qū)Α⑦w想、妙得，是一幅畫(huà)筆墨形象章法之總體的運(yùn)籌。

　　就中國(guó)畫(huà)的技法而言，情志、筆墨、章法等等是一個(gè)完整的不可分割的統(tǒng)一的整體，它們之間有些微妙的區(qū)別與聯(lián)系，很難把它們之間分得十分清楚。換言之，藝術(shù)本身有些東西就是說(shuō)不太清楚的，主要是一種感覺(jué)、感悟、感知。陶淵明詩(shī)中所謂“此中有真意，欲辨已忘言”，就是這個(gè)意思吧。每個(gè)畫(huà)家因?yàn)閭€(gè)人的閱歷、學(xué)養(yǎng)、悟性、品格的不同，對(duì)技法也有不同層次的理解與把握。古人所講的“畫(huà)如其人”、“畫(huà)品即人品”，也就是這個(gè)道理。