3月7日，“貫通融會(huì)——?jiǎng)⑺箠^書(shū)畫(huà)詩(shī)文藝術(shù)展”在北京中國(guó)美術(shù)館開(kāi)幕。展覽展出的劉斯奮歷年的著述以及所創(chuàng)作的古今題材人物畫(huà)、《白門柳》人物選畫(huà)、山水畫(huà)和自書(shū)詩(shī)中的主要精品，共七十余幅，為本年度首位進(jìn)京的廣東藝術(shù)家個(gè)展。

　　年過(guò)七十的劉斯奮當(dāng)過(guò)官，又寫(xiě)小說(shuō)，做學(xué)術(shù)研究，在書(shū)畫(huà)領(lǐng)域均有造詣。他曾任廣東省委宣傳部副部長(zhǎng)、廣東省文聯(lián)主席、廣東畫(huà)院院長(zhǎng)；他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白門柳》榮獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)；他的繪畫(huà)創(chuàng)作被公認(rèn)為“新文人畫(huà)”的佼佼者。

　　劉斯奮的繪畫(huà)創(chuàng)作，強(qiáng)調(diào)天賦、修養(yǎng)、個(gè)性與激情，力求將中國(guó)傳統(tǒng)的審美理想和原創(chuàng)性相結(jié)合，被譽(yù)為當(dāng)代文人畫(huà)的代表人物之一。然而，是次展覽不僅以書(shū)畫(huà)為主角，更側(cè)重強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家個(gè)人的綜合展示。

　　“這是我前半生從事藝術(shù)的回顧展，跟一般的畫(huà)展不一樣，”展覽的主角劉斯奮在接受羊城晚報(bào)記者專訪時(shí)這樣解釋，“我不是單純的畫(huà)家，有多種身份。這些身份正是這個(gè)展覽的特色。”

　　羊城晚報(bào)：您個(gè)人在繪畫(huà)方面最服誰(shuí)？

　　劉斯奮：嶺南文化具有“不拘一格，不定一尊，不守一隅”的特質(zhì)。作為一個(gè)廣東人，見(jiàn)到好的東西自然會(huì)兼容吸收，但從來(lái)不會(huì)定于某一個(gè)人。在畫(huà)畫(huà)里，用什么辦法畫(huà)都可以，什么技巧的繼承都是次要的。之前的技巧是前人創(chuàng)造的，我們可以繼承，但我們更可以創(chuàng)造。

　　同時(shí)，一個(gè)人的潛能也是多方面的。在農(nóng)業(yè)社會(huì)，一個(gè)人既做官也畫(huà)畫(huà)是常態(tài)。在今天強(qiáng)調(diào)分工細(xì)致的工業(yè)社會(huì)，人們可能會(huì)被職業(yè)身份限制得很死，連畫(huà)畫(huà)也要細(xì)分為花鳥(niǎo)畫(huà)家、山水畫(huà)家，跨界就被認(rèn)為撈過(guò)界、不專業(yè)，其實(shí)這不利于人的價(jià)值全面實(shí)現(xiàn)。這個(gè)時(shí)代分工細(xì)了，只有專家，就沒(méi)有大師。

　　羊城晚報(bào)：所以說(shuō)您對(duì)藝術(shù)精神生產(chǎn)中的職業(yè)化比較警惕？

　　劉斯奮：也可以說(shuō)是反叛。以今天的藝術(shù)教育為例，雖然可以讓人人都容易上手，但就缺乏了每個(gè)人的個(gè)性，所以去看今天的不少畫(huà)展，幾乎都是大同小異、千人一面。

　　像我這樣的多種身份，往往會(huì)被認(rèn)為是不專業(yè)。事實(shí)上，一些職業(yè)畫(huà)家，即便他的水平一般，有了頭銜也可以混一混。但一個(gè)業(yè)余的創(chuàng)作者，就必須做得比他們更好更高，才能得到認(rèn)可。相對(duì)地，沒(méi)有了職業(yè)身份的限制，給我?guī)?lái)了更大自由，最起碼我想畫(huà)什么就畫(huà)什么。

　　羊城晚報(bào)：在傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)中，古人的技法與個(gè)性精神已經(jīng)具有相當(dāng)高的水平，對(duì)于今人而言，發(fā)揮的余地在哪里呢？

　　劉斯奮：過(guò)去寫(xiě)意畫(huà)只畫(huà)古人，因?yàn)楣湃藢捙鄞笮?，適宜以長(zhǎng)線條、大寫(xiě)意的方式表現(xiàn)，然而，表現(xiàn)露胳膊露腿的現(xiàn)代人，則往往以工筆畫(huà)或西畫(huà)技法來(lái)畫(huà)，古人并沒(méi)有提供給我們相關(guān)的筆墨方法。這就是我近年在探索的主題，嘗試通過(guò)大寫(xiě)意的方式表現(xiàn)現(xiàn)代人，這方面探索具有學(xué)術(shù)性。

　　所以我強(qiáng)調(diào)今人不應(yīng)妄自菲薄，古人有古人的長(zhǎng)處，今人有今人的長(zhǎng)處。比如說(shuō)，古人觀察山水的視角受限制，今天的航拍技術(shù)、3D衛(wèi)星地圖卻觸發(fā)了我們的藝術(shù)想象。